@3sl_do3n

نوفر لسكان مدينة الرياض نخبة العسل الحضرمي والبشاوري التوصيل مجاني نضمن العسل على الفحص في مختبر جودة العسل وان لم يكن موافق للمواصفات السعودية ندفع قيمة الفحص الجودة رمزنا


لتواصل موقعنا على تويتر https://twitter.com/3sl_do3n
لتواصل عبر البريد sog.whatsapp@gmail.com

ابحث في الموقع

حقائق وشائعات عن العسل




العسل بين الحقائق والشائعات

هناك الكثير من المعلومات التي يتناقلها الناس عن العسل والنحل منها ما هو صحيح ومنها ما هو مجرد شائعة انتشرت بين الناس ومازالوا يتداولونها حتى غدت مسلمات لا ينكرها أحد مع أنها بالأصل كلمة أطلقها من ليس له خبرة بالعسل وليس لها أصل من الصحة.
من أشهر هذه الشائعات:
العسل الأصلي لا وجود له في هذا الزمان وإن وجد فأسعاره عالية جداً.
غير صحيح فالعسل الطبيعي موجود ولله الحمد وإن كان الغش كثير ولكن هناك مناحل وأزهار وأودية وجبال كثيرة يخرج منها عسل طبيعي ويصلنا ولله الحمد.
العسل الطبيعي لا يتجمد.

هذه أسوأ شائعة في تاريخ العسل وهي السبب في القضاء على فوائد العسل في العالم أجمع
إذ أن العسل الطبيعي يمكن أن يتبلور ويظنه من لا يعرف بالعسل أنه مغشوش وهذا ما يدفع النحال أو التاجر إلى تسخين العسل حتى يتغلب على هذه الصفة التي تسبب الكساد للعسل وهذا التسخين هو المسؤول عن القضاء على معظم الأنزيمات الفعالة في العسل
وبذلك يصبح العسل جميل الشكل قليل الفائدة يقتنع به الإنسان عند الشراء ولا يقتنع بفوائده عند التجربة.

العسل الطبيعي إذا رفعته بالملعقة يصنع مع سطح العسل خيطاً لا ينقطع.

غير صحيح فهذا يدل على نسبة الرطوبة في العسل ولا يدل على كونه غير مغشوش إذ أن العسل ممكن أن ترتفع نسبة رطوبته إذا كان الجو الموجود به النحل رطب
وممكن أن يتقطع العسل إذا كان قد تبلور أو بدأ به التبلور.
وهذا أيضا من الأمور التي أفسدت بعض العسل حيث يضطر بعض النحالين إلى وضع العسل بالشمس لعدة أيام حتى تقل رطوبته وتزيد كثافته ولا ينقطع إذا رفعه المشتري
أو يضع العسل في آلة خاصة تعرضه لتيار هواء ساخن مع التحريك لعدة ساعات مما يزيد كثافته ويقلل رطوبته ويكون أقبل عند الزبون مع أن هذه الإجراءات تقلل من فوائد العسل وللأسف الشديد

العسل الطبيعي لا يحترق

غير صحيح فالعسل مادة طبيعية عضوية إذا تعرض للحرارة فإنه يغلي وتتبخر الرطوبة الموجودة به ثم يحترق
...تابع القراءة

تركيبة ومكونات العسل




التركيبة الكيميائية

يتركب العسل أساسا من فحم (كربون) وهيدروجين وأوكسجين (المكونات الأساسية للمواد العضوية). بالإضافة إلى أملاح أخرى بنسب متفاوتة

كالسيوم - حديد - كوبالت -كروم - رصاص - كادميوم - زنك - منغنيز - نحاس - نيكل - بوتاسيوم - صوديوم - مغنيزيوم - ألمنيوم  

تركيبة عسل النحل

  • السكريات (الجلوكوز- الفركتوز- دكستراترايوز- رافنيوز- ميليزيتوز- كستوز- ارلوز ايزوملتوز- ملتولوز- تورانوز- نيجروز- مالتولوز- كوجبيوز- نيوتوبالوز- جونتبيوز- لاميناريبوز- ميليزيتوز........)
  • الفيتامينات (ثيامين ب1- ريبوفلافين ب2- بانتوثينيك ب3- نيكوتيك ب4- نياسين ب5 - ب6 - ب8 - ب9- فيتامين ك- الاسكوربيك ج- الكاروتين الذي يتحول في الكبد إلى فيتامين أ – البيوتين هـ0000)
  • الأنزيمات (الانفرتيز- الاميليز- الكاتاليز-الفوسفاتيز- أ جلوكوسيديز- جلوكوز أو كسيديز- ب اميليز)
  • الأحماض (الستريك- اللكتيك- الخليك - الفورميك- البيوتريك- التانيك- الاكساليك………….)
  • البروتينات (بيبتون- البيمين- غلوبيلين- نيكيلوبروتين…………..)
  •   
عسل النحل هو مادة سكرية عطرة ينتجها النحل من رحيق الأزهار. تجمع النحلات العاملة رحيق الأزهار من البساتين والغابات وتحمله في كيس تسمى بمعدة العسل. يقوم النحل بتخزينه في عيون الشمع السداسية بالخلايا ويختم عليه بأغطية شمعية. ويلجأ إليه النحل لتغذيته عند تعذر الحصول على رحيق الأزهار كما هو الحال في فصل الشتاء. ويطلق عادة على العسل الذي ينتجه نحل يعيش طليقا في الطبيعة بالعسل البري.

والعسل معروف لمعظم الناس كمادة غذائية مهمة لجسم الإنسان وصحته. كما أقر العلم الحديث المتوارث الحضاري حول كون عسل النحل مضاد حيوي طبيعي ومقوى لجسم الإنسان (يقوى جهاز المناعة الذي يتولى مقاومة جميع الأمراض التي تهاجمه).

تحتوي كل ملعقة كبيرة من العسل (21غ)، بحسب وزارة الزراعة الأميركية على المعلومات الغذائية التالية :
  
  • السعرات الحرارية: 64
  • الدهون: 0
  • الكاربوهيدرات: 17.30
  • الألياف: 8
  • البروتينات: 0.06
...تابع القراءة

العسل في القرآن والسنة


ادلة الاستشفاء بالعسل من القرآن والسنه النبوية


من كتاب الله :


يقول تعالى في محكم كتابه :
( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنْ اتَّخِذِى مِنْ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنْ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ * ثُمَّ كُلِى مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِى ذَلِكَ لأيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )
( سورة النحل - الآية - 68 ، 69 )


إذاً (الْجِبَالِ) أولاً ثم (الشَّجَرِ) وأخيراً (مِمَّا يَعْرِشُونَ)، وهذا الترتيب مطابق لكمية الفائدة والشفاء في كل نوع من الأنواع . فأكثر أنواع العسل شفاءً هو العسل الجبلي .


ويؤكدون أن وراء سلوك النحل سراً عظيماً، وهذا ما أشار إليه القرآن بقوله تعالى: (ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) ( النحل: 69).


فلو تأملنا عبارة ( فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا) نرى فيها إعجازاً واضحاً، حيث أمر الله تعالى النحلة أن تسلك طرقاً محددة أثناء حياتها وصناعتها للعسل، وذلَّل لها هذه الطرق، وسخر لها الوسائل التي تضمن لها سلوك طرق صحيحة.
ويقول العلماء إن النحلة تختار أقصر طريق لتحقيق هدفها، أي أنها تتفوق على الإنسان في اختيارها للطريق الصحيح، كل هذا ولا تملك إلا دماغاً بحجم "النقطة" فمَن الذي هداها وسخر لها بل وأمرها أن تقوم بهذا العمل، هل هي الطبيعة العمياء أم الله القادر على كل شيء؟


السنة النبوية المطهرة :


1- عن جابر - رضي الله عنه- قال : قال رسول الله :
( إن كان في شئ من أدويتكم خير ففي شرطة محجم ، أو شربة عسل ، أو لذعة بنار توافق داء ، وما أحب أن أكتوي ) ( متفق عليه )


قال النووي : ( فهذا الحديث من بديع الطب عند أهله ، لأن الأمراض الامتلائية دموية ، أو صفراوية ، أو سوداوية ، أو بلغميه ، فإن كانت دموية فشفاؤها إخراج الدم ، وإن كانت من الثلاثة الباقية فشفاؤها بالإسهال بالمسهل اللائق لكل خلط منها ، فكأنه نبه صلى الله عليه وسلم بالعسل على المسهلات ، وبالحجامة على إخراج الدم بها ، وبالفصد ، ووضع العلق ، وغيرهما مما في معناها ، وذكر الكي لأنه يستعمل عند عدم نفع الأدوية المشروبة ونحوها ، فآخر الطب بالكي


وقوله ما أحب أن أكتوي ( إشارة إلى تأخير العلاج بالكي حتى يضطر إليه ، لما فيه من استعمال الألم الشديد في دفع ألم قد يكون أضعف من ألم الكي ) ( صحيح مسلم بشرح النووي - 13 ، 14 ، 15 / 360 )


2- عن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله :
( ثلاث إن كان في شئ شفاء فشرطة محجم ، أو شربة عسل ، أو كية تصيب ألما ، وأنا أكره الكي ولا أحبه )
( صحيح الجامع 3026 )


قال المناوي : ( " ثلاث إن كان في شيء شفاء فشرطة محجم أو شربة عسل أو كية تصيب ألما " أي تصادفه فتذهبه ( وأنا أكره الكي ولا أحبه ) فلا ينبغي أن يفعل إلا لضرورة ) ( فيض القدير - 3 / 298 )


3- عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله :
( الشفاء في ثلاثة : شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية نار، وأنهى أمتي عن الكي )
( متفق عليه )


قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( قال الخطابي : انتظم هذا الحديث على جملة ما يتداوى به الناس ، وذلك أن الحجم يستفرغ الدم وهو أعظم الأخلاط ، والحجم أنجحها شفاء عند هيجان الدم ، وأما العسل فهو مسهل للأخلاط البلغميه ، ويدخل في المعجونات ليحفظ على تلك الأدوية قواها ويخرجها من البدن ، وأما الكي فإنما يستعمل في الخلط الباغي الذي لا تنحسم مادته إلا به ، ولهذا وصفه النبي ثم نهى عنه ، وإنما كرهه لما فيه من الألم الشديد والخطر العظيم ، ولهذا كانت العرب تقول في أمثالها :" آخر الدواء الكي " وقد كوى النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ وغيره ، واكتوى غير واحد من الصحابة ) ( إتحاف القاري - 4 / 313 )


وقال - رحمه الله - : ( ولم يرد النبي صلى الله عليه وسلم الحصر في الثلاثة ، فإن حصرها قد يكون في غيرها وإنما نبه بها على أصول العلاج ) ( فتح الباري - 10 / 138 )


4- عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه – :
( أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم : فقال : إن أخي يشتكي من بطنه - وفي رواية استطلق بطنه - فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اسقه عسلا " فذهب ثم رجع ، فقال : سقيته فلم يغن عنه شيئا - وفي لفظ فلم يزده إلا استطلاقا - مرتين أو ثلاثا ، كل ذلك يقول له : " اسقه عسلا " فقال له في الثالثة أو الرابعة : " صدق الله وكذب بطن أخيك " ) ( متفق عليه )


قال العيني : ( قوله " وكذب بطن أخيك " إسناد الكذب إلى البطن مجاز لأن الكذب يختص بالأقوال فجعل بطن أخيه حيث لم ينجع فيه العسل كذبا لأن الله تعالى قال " فيه شفاء للناس " ويقال العرب تستعمل الكذب بمعنى الخطأ والفساد فتقول كذب سمعي أي زل ولم يدرك ما سمعه فكذب بطنه حيث ما صلح للشفاء فزل عن ذلك قوله " اسقه عسلا " هذا بعد الرابعة فسقاه فبرأ ) ( عمدة القاري - 21 / 234 )


إن استخدام عسل النحل الطبيعي شفاء لكثير من الأمراض التي تصيب الإنسان بإذن الله تعالى ، وقد دلت على ذلك النصوص من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وسوف أستعرض بعض النقولات للإمام ابن حجر وبعض الكتب العربية والأجنبية ، مثل كتاب ( النباتات الطبية ) للكاتبين( المهندس محمد الحسيني وصيدلانية تهاني المهدي ) وكتاب ( النباتات الطبية واستعمالاتها ) تأليف الدكتور محمد العودات ، والدكتور جورج لحام ) وكتاب ( نباتات العسل - النحل ومنتجاته - التداوي بالعسل ) للكاتب ( الآن سوري ) وكذلك كتاب ( العسل غذاء وعافية ) للكاتب جان لوي داريغول ) ، وهذه النقولات تبين بعض الخصائص الطبية لأنواع من العسل ، وسأقتصر على الأنواع الشائعة والمستعملة لدى كثير من الناس :


قال الحافظ بن حجر في الفتح : ( العسل يذكر ويؤنث وأسماؤه تزيد على المائة وفيه من المنافع ما لخصه الموافق البغدادي وغيره فقالوا يجلي الأوساخ التي في العروق والأمعاء ويدفع الفضلات ويغسل المعدة ويسخنها تسخينا معتدلا ويفتح أفواه العروق ويشد المعدة والكبد والكلى والمثانة وفيه تحليل للرطوبات أكلا وطلاء وتغذية وفيه حفظ للمعجونات وإذهاب لكيفية الأدوية المستكرهة وتنقية للكبد والصدر وإدرار البول والطمث وينفع للسعال الكائن من البلغم والأمزجة الباردة وإذا أضيف إليه الخل نفع أصحاب الصفراء ثم هو غذاء من الأغذية ودواء من الأدوية وشراب من الأشربة وحلو من الحلاوات وطلاء من الأطلية ومفرح من المفرحات ومن منافعه أنه إذا شرب حارا بدهن الورد نفع من نهش الحيوان وإذا شرب وحده بماء نفع من عضة الكلب " الكلب " وإذا جعل فيه اللحم الطري حفظ طراوته ثلاثة أشهر وكذا الخيار والقرع والباذنجان والليمون ونحو ذلك وإذا لطخ به البدن للقمل قتل القمل والصئبان وطول الشعر وحسنه ونعمه وإن اكتحل به جلا ظلمة البصر وإن استن به صقل الأسنان وحفظ صحتها وهو عجيب في حفظ جثة الموتى فلا يسرع إليها البلاء وهو مع ذلك مأمون الغائلة قليل المضرة ولم يكن يعول قدماء الأطباء في الأدوية المركبة إلا عليه ولا ذكر للسكر في أكثر كتبهم أصلا )
( فتح الباري - 10 / 140 )


قال المناوي : ( ومنافع العسل لا تحصى حتى قال ابن القيم : ما خلق لنا شيء في معناه أفضل منه ولا مثله ولا قريبا منه ، ولم يكن معول الأطباء إلا عليه ، وأكثر كتبهم لا يذكرون فيها السكر البتة )
( فيض القدير - 5 / 102 )


قال الشوكاني : ( وقد اختلف أهل العلم هل هذا الشفاء الذي جعله الله في العسل عام لكل داء أو خاص ببعض الأمراض ، ويدل على هذا أن العسل نكرة في سياق الإثبات فلا يكون عاماً ، وتنكيره إن أريد به التعظيم لا يدل إلا على أن فيه شفاء عظيماً لمرض أو أمراض ، لا لكل مرض ، فإن تنكير التعظيم لا يفيد العموم ، والظاهر المستفاد من التجربة ومن قوانين علم الطب ، أنه إذا استعمل منفرداً كان دواء لأمراض خاصة وإن خلط مع غيره كالمعاجين ونحوها كان مع ما خلط به دواء لكثير من الأمراض ) ( فتح القدير – 3 / 176 )


قال الدكتور محمد محمود عبدالله مدرس علوم القرآن بالأزهر : ( وهذا الشراب جعل الحق تعالى فيه شفاء من كل داء واقترن بالقرآن في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : " عليكم بالشفاءين العسل والقرآن " " السلسلة الضعيفة 3765 " وهو يدفع الفضلات المجتمعة في المعدة ويجلو الأمعاء من التراكمات أثر الأغذية الفاسدة ، وهو سهل الهضم ، ملين للطبيعة ، مفيد لمرضى القلب لعدم غيابه بالمعدة ، وأثناء عملية هضمه لا تضغط المعدة على القلب فترهقه ، والسبب في ذلك أنه أحادي ، عكس عسل قصب السكر فإنه ثنائي الهضم
ويفيد العسل الأطفال والشيوخ لما به من أنزيمات ، وكمنشط للدورة الدموية ، ومولد للطاقة ومنشط للكبد
والعسل قاتل للميكروبات نظراً لاحتوائه على أكثر من80% من السكر
وللعسل تأثير فعال في نمو الأطفال المولودين قبل موعد الحمل العادي عندما يضاف إلى لبن الأم وهو يقوي الأسنان ونمو العظام في الصغير
ومن عظيم صنع الخالق سبحانه ، أنَّ العسل لا يتلف الأسنان كباقي السكريات بل يعالج اللثة وقت التسنين
وقد اكتشف الكيميائي الفرنسي ( الن كاياس ) من الراديوم في عسل النحل ، وهذا العسل المشع يداوي كثيراً من الأورام الخبيثة
ويقلل عسل النحل من النزلات البردية ويشفي كثيراً من أمراض العيون كالتهاب القرنية وهو مضاد للتعفن يجعل من الجلد قوياً متيناً أملس
وقد أوصي باستعماله لعلاج الجروح السطحية بعد خلطه بالدقيق كما استعمل مزيج العسل مع زيت كبد الحوت في علاج الجروح المتقيحة
ويقول بعض علماء السويد أنَّ أكثر من 60 % من حالات الصداع النصفي تم شفاؤها بالعسل
ويضاف عسل النحل إلى كوب من اللبن الدافئ قبل النوم فينام من يعانون من الأرق والهواجس
ويضاف إلى عصير الليمون للوقاية من نزلات البرد ، كما يستعمل كعلاج للكحة وحرقان الحلق
ويستعمل علاجاً لمدمني الخمر لما فيه من سكر الفراكتوز الذي يساعد على أكسدة الكحول بالكبد ، كما يستعمل مع عصير الليمون لإفاقة مدمني الخمر
ويستعمل في علاج مرضى الكبد لأنه يساعد على إزالة السموم وبواقي تفاعل بعض المواد بالكبد
ويستخدم عسل النحل المركز في علاج الحروق وقيل إنَّ وضع عسل النحل على الحرق يجعله يلتئم سريعاً ولا يترك أثراً )
( الطب في القرآن والسنة بين تشخيص الداء ومعرفة الدواء – باختصار - ص 72 – 74 )


قال الأستاذ عكاشة عبدالمنان الطيبي : ( وقد أثبت الطب الحديث : أن العسل يحوي مقداراً كبيراً من الجلوكوز ، والجلوكوز هذا قد أصبح سلاحاً للطبيب في كثير من الحالات


والعسل : شفاء فعال للضعف والتسمم ، وأمراض الكبد، والاضطرابات المعوية ، والالتهاب الرئوي ، والذبحة الصدرية ، وسائر أنواع الحميات ، واحتقان المخ ، وضعف القلب ، والحصبة ، والدوسنتاريا ، والسكر ، والسرطان ، والنزيف المعوي ، وقروح المعدة ، والأنيميا ، والجروح المتقيحة ، والحبال الصوتية ، والسل ، والكبد ، والجهاز العصبي ، وغير ذلك من الأمراض الفتاكة المستعصية وفيه من العناصر المعدنية : الكبريت ، والبوتاسيوم ، والصوديوم ، والفوسفور ، والماغنيسيوم، والحديد، المنجنيز
ويكاد أن تجتمع فيه سائر الفيتامينات وهو فوق ذلك : قاتل لسائر الجراثيم ، ومبيد لها )
( عالج نفسك بنفسك بالقرآن والسنة والأعشاب – ص 42 )

...تابع القراءة

برنامج الرقية السباعية برنامج شامل لعلاج جميع الأمراض الروحية من عين وحسد ومس وسحر وكذلك بعض الامراض العضوية كأمراض القلب والباطنية والجلدية والضغط والسكر والدم وغيرها



 برنامج الرقية السباعية برنامج شامل لعلاج جميع الأمراض الروحية من عين وحسد ومس وسحر وكذلك بعض الامراض العضوية كأمراض القلب والباطنية والجلدية والضغط والسكر والدم وغيرها الكثير وسيكون شرح البرنامج وفق الترتيب التالي


1/ ذكراعراض العين والحسد والسحر والمس 


2/ ذكرعلامات الشفاء من المرض الروحي 

3/ شرح مفصل لبرنامج الرقية السباعية 


 أعراض العين والحسد 

- صداع في الرأس .


- صفرة وشحوب في الوجه .

- كثرة التعرق و التبول .

- ضعف الشهية للأكل . 

- حرارة في الجسم ولو كان الطقس بارداً أو العكس .

- خفقان في القلب ويصاحبه خوفا من الموت .

- ألم أسفل الظهر و ثقل على الكتفين .

- ضيق في الصدر ورغبة في البكاء بدون سبب بل والبكاء من شدة الضيقة في الصدر .

- الكآبة والصمت وقلةالضحك والنظرة السوداوية للحياة وربما تمني الموت .

- انفعالات شديدة و غضب غيرطبيعي وبعض الحالات النفسية كالجنون والوهم و الخوف .

-صعوبة في المشي أو الوقوف لفترة طويلة أو أداء أي عمل شاق ، وقد لا يستطيع بذل أي مجهود .

- النسيان وعدم القدرة على التركيز .

- الخوف والنفور من المدرسة " وهذا يحصل كثيرا مع الطلاب ". 

- النعاس عند المذاكرة أو قراءة القرآن أو عند الامتحانات .

- النفور من العمل والتجارة .

- النفور من المسكن وكراهية البقاء فيه أو العكس " نفور من المجتمع "

- أرق وعدم القدرة على النوم .

- رؤية أحلام تدل على العين كأن يرى في المنام من ينظر اليه في المنام أو رؤية عين أو مجموعة عيون 

- نشفان الريق .

- كدمات تظهر على الجسد " زرقاء أو خضراء أو بنية" .

- امراض جلدية .

- برودة بالأطراف .


 أعراض السحر 

ليس من السهل الحكم على شخص ما بأنه مسحور لأن أعراض السحر قريبة جدا من أعراض العين ، وتتشابه مع أعراض المس بسبب وجود شيطان السحر في الغالب ، ولكن سوف أذكر أعراضا هي في الغالب أقرب للسحر من غيرها من الأمراض الأخرى .




1) أعراض المس ( لوجود شيطان السحر) في غالبيةأنواع السحر.


2) تغير مفاجئ في طباع المسحور من الحب إلى الكراهية ومن الصحةإلى المرض ومن العبادة إلى المعصية ومن الفرح والسرور إلى الحزن والضيق ومن الحلم إلى الغضب وإلى غير ذلك من أوامر السحر وتفلت الشياطين .

3) المسحور يكون في الغالب سريع الغضب والانفعال .

4) تزداد الحالة أو يتنقل المرض عند القراءة أو بعدها .

5) يشعر المسحور وكأنه مدفوعٌ بقول أو فعل بغير إرادته ، وغالباً ما يندم على ما فعل.

6) آلام في الأرحام .

7) آلام في أسفل الظهر .

8) يُرى في عيني المسحور بريقا زائداً وملحوظا وغالبا ما تجده لا يستطيع تركيز النظر في عين الراقي وقت الرقية ولكنة يميل بالنظر الى أعلى وإلى أسفل 

9) رائحة كريهة تخرج من فم أو من جلدة الرأس أو من الأرحام أو من جسد المسحور عموما وهذه الرائحة يشمها المريض وغيره ومهما اجتهد في غسل جسده بالشامبو والصابون فإن الرائحة تعود في نفس اليوم خصوصا عندما يعرق جسده ، وهذا يحصل في بعض حالات السحر المأكول والمشروب وليس كل الحالات


أعراض السحرالمأكول والمشروب

- إذا كان السحر المأكول أو المشروب جديداً فإنه غالباً ما يشتكي المسحور من آلام في البطن .


- الشعور بألم دائم في المعدة مع غثيان وتقيؤ مستمر في بداية الحالة ( ليس في كل الحالات ).

- غثيان ( يزداد وقت الرقية ) ما لم يكن السحر قديماً أو منتشرا في أنحاء الجسم.

- كثرة الغازات في البطن .

- يشعر بقعقعة في البطن وقت الرقية.

- يشعربمثل الكرة في المريء والبلعوم ساكنه أو متحركة خصوصا وقت القراءة.

- يشعربحرارة في جوفه بل في بدنه عامة خصوصاً وقت الرقية.

- خروج رائحة كريهة من المعدة ( عن طريق الفم ) تزداد وقت الرقية .

- يشعر بألم وتقطيع في بطنه وقت الرقية . 

- عدم الرغبة في الأكل ( ليس في كل الحالات ).

- الإمساك المزمن ( في بعض الحالات ) .

- الألم الشديدة فترة الدورة ( عند النساء ) .

- ضعف الرؤية ( البصر ) ، وربما ترى في عينيه بريقاً غامض يتدفق كأنه إشعاع مغناطيسي .

- قد يرى أمام عينيه شعراً أو حبالاً معقدة أو ملفوفة ولوكان مغمض العينين ، هذا غالبا مايكون في السحر المأكول والمشروب .

- المسحوربهذا النوع من السحر ينزعج عندما يلمسه أحد خصوصا في المواضع التي يكثر فيه السحرفي جسده .

- ومن علامات السحر المأكول والمشروب الشعور بالضيق عند التنفس ،ويسمع له أحيانا فحيح عند الشهيق والزفير وهو أشبه ما يكون بالشخص المصاب بالربو .

- ومن علامات السحر المأكول والمشروب سواد الوجـه خصوصاً وقت الرقية فإذاما استفرغ السحر أشرق لونه واستنار وجهه.


بعض أعراض المس 

فأعراضه عند الرجال على النحو التالى


نزع البركه من صحته وماله , الضنك فى المعيشه , التنغيص بالرزق , كراهيه الاخرين , الوقوع فى المصائب , الصداع الشديد , هزل الجسم , الام فى اسفل الظهر , منامات مزعجه وكوابيس , , اللواق فى الوجه , ضرب اليد اليسرى , ضرب القدم اليسرى , عدم التمكن من النطق , الهلوسه , الانفصام بالشخصيه , الجنون المؤقت , ارتفاع درجه الحراره , ألام فى الصدر , احساس بثقل على القلب , ضيق التنفس , النخرات فى الصدر , الام فى المعده , الرياح فى البطن والامساك , الانتفاخ وتهيج القولون , العجز الجنسى , هذه الاعراض عند الرجال بانواعها كافه , 

وليس بالضروره ان تكون هذه العراض كلها موجوده عند المريض , ولكن بعضا منها , لاًن هذه الأعراض لكل انواع المس عند الرجال .

اما الاًن فنذكر اعراض المس الشيطانى عند النساء . وهى : 

الضنك فى المعيشه , كراهيه الزوج , نفور زوجها منها , الشذوذ , زيادة الاستحلام فى النوم وبشخص يتكرر , الانحدار الى السلوك السفلى , الشعور باليأس على مدار الساعه , الارق , السرقه , الكذب , المضر , الفتنه , النميمه , قله الطهاره , العصبيه غير المبررة , العادات السريه , الصداع الشديدبالرأس , الهزل بالجسم عند القيام من النوم , الخوف الشديد , التخيل بوجود شى ماحولها , النقوزه فى بدايه النوم , الخمول والكسل , اللوق فى الوجه , ضيق الخلق , ضيق التنفس , والشعور بالاختناق ,ألام فى المعدة , ألام فى اسفل الظهر , عدم التمكنمن المداومه على الصلاة , النعاس الشديد عند قراءة القرأن , الاحساس بالضيق عند قراءة القرأن , حب سماع الاغانى , نفور من حولها منها .

وبالنسبه للبنات اللواتى لم يتزوجن يضاف الى ذلك حضور الخاطبين وهروبهم بدون رجعه , او ارتجافها ورفضها للزواج عند حضور الخطاب , او ابلاغها بأن هناك من يريد زياره اهلها لخطبتها ولا يأتى احدا . هذه اعراض المس الشيطانى عند المرأة .

اعراض متفرقة

* تنمل مع برودة أو حرارة يعني ذلك وجود المس

* التنميل مع القراءة فقط يدل على ضعف العارض.

* التثاؤب مع القراءة قرينة رئيسية تدل على الحسد مع القرين.

* البكاء 

علامات الشفاء من المرض الروحي 

- الراحة النفسية


- انشراح الصدر

- تحسن الحظ 

- تيسر الأمور

- الطاقة العالية والعزم على إنجاز أعمال شهور في أيام أو ساعات

- انتشار الحبوب الحمراء والتي لها رؤوس بيضاء أو الدمامل

-انتشار الكدمات التي يميل لونها للون الازرق او الاسود

-اختفاء الاحلام والجاثوم والمنامات المزعجة او المفجعة

-اختفاء او قلة الاعراض السابقة

-اختفاء البرودة او الحرارة غير الطبيعية في الجسم عامة او الأطراف

- خروج مادة سوداء 

- خروج دم مع الاستفراغ

- الاسهال (اكرمكم الله)

- نشاط زائد وهمة عالية لفعل أي شيء من الواجبات عكس السابق أثناء المرض

- الاقبال على العبادات

- النوم المريح

- تقل ساعات النوم ويُكتفي بالقليل على العكس من السابق

- تحسن بلون الجلد

- ذهاب الخدر والتنميل

- تحسن الشهية للأكل

- صفاء الذهن وعودة التركيز والقدرة على الحفظ

- هدوء الأعصاب وقلة العصبية

- عدم التأثر بالرقية 

برنامج الرقية السباعية

 البرنامج لمدة 7 اسابيع 


متطلبات البرنامج 

1/ عسل سدر اصلي  2/ زيت زيتون بكر 3/ تمر عجوة المدينة المنورة 4/ ماء زمزم 5/ ورق سدر مطحون 6/ ملح خشن

الاسبوع الأول


(أ) اقراء الايات التالية بتدبر شرح طريقة التدبر اخر الموضوع

1/ الفاتحة 7 مرات 

2/ اول سورة البقرة من اية 1 الى اية 5  -- 7 مرات

3/ اية الكرسي 7 مرات 

4/ اخر ايتان من سورة البقرة 7 مرات 

5/ الاخلاص 7 مرات 

6/ الناس 7 مرات 

7/ الزلزلة 7 مرات 

يكون النفث بعد كل قراءة على منطقة الصدر والكتفين مثال الفاتحة ( تقراء الفاتحة ثم تنفث ثم تقراء الفاتحة مرة اخرى ثم تنفث حتى 7 مرات)

تاخذ القراءة تقريبآ 45 دقيقة اذا كانت بتدبر.تكون القراءة مرتين مرة في النهار ويفضل بعد صلاة الفجر ومرة في المساء ويفضل قبل النوم 

(  بعد الانتهاء بشكل كامل من القراءة تنفث على زيت الزيتون والعسل وماء زمزم وخلطة السدر والملح  )



(ب) يكون الشرب دائمأ من ماء زمزم المقري علية او ماء عادي مخلوط بماء زمزم المقري علية


(ج) اخذ ملعقتان كبيرتان من عسل السدر الاصلي المقري عليه وملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون المقري عليه بعد صلاة الفجرعلى الريق وكذلك قبل النوم 

(د) مسح الجسم كامل بالزيت المقري عليه قبل النوم 

(هـ) تتصبح بسبع تمرات عجوة المدينة يوميآ.

(و) الاغتسال بخلطة ورق السدر المطحون مع الملح الخشن المقري عليهما مرة في اليوم طول مدة البرنامج (مقادير السدر والملح تكون متساوية )


(  الطريقة الاغتسال بالسدر  )
نقوم بأخذ مقدار 4 ملاعق كبيرة من الخلطة وتوضع في بانيو او حوض بلاستيكي ان لم يتوفر البانيو ثم نضيف كوب من ماء زمزم المقري علية ثم نزيد قد الحاجة من الماء العادي

ثم نغتسل فية لمدة بين 20 الى 30 دقيقة مع رش الجسد بالكامل طول المدة

(  الاذكار اليومية  )

1/ المحافظة على اذكار الصباح والمساء واذكار دخول الخلاء والنوم

2/ تقول في اليوم 100 مرة لا اله الى الله وحدة لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير

3/  بعد كل صلاة تقراء بنية الرقية اية الكرسي من 10 الى 20 مرة 

***********************************

اذا لم يتم الشفاء الكامل خلال الأسبوع الأول نكمل البرنامج

من الاسبوع الثاني الى الأسبوع السابع نقوم بالتالي

(أ) نقراء السور الاتية مرة في اليوم 

1/ البقرة

2/ يوسف 

3/ الحجر

4/ النمل

5/ سبا 

6/ يس

7/ الانسان

(ب) يكون الشرب دائمأ من ماء زمزم المقري علية او ماء عادي مخلوط بماء زمزم المقري علية

(ج) اخذ ملعقتان كبيرتان من عسل السدر الاصلي المقري عليه وملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون المقري عليه بعد صلاة الفجرعلى الريق وكذلك قبل النوم 

(د) مسح الجسم كامل بالزيت المقري عليه قبل النوم 

(هـ) الاغتسال بخلطة ورق السدر المطحون مع الملح الخشن المقري عليهما مرة في اليوم طول مدة البرنامج

(و) تتصبح بسبع تمرات عجوة المدينة يوميآ.

(  الاذكار اليومية  )

1/ المحافظة على اذكار الصباح والمساء واذكار دخول الخلاء والنوم

2/ تقول في اليوم 100 مرة لا اله الى الله وحدة لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير

3/  بعد كل صلاة تقراء بنية الرقية اية الكرسي من 10 الى 20 مرة 

****************************

يظهر اثر الرقية في الاسبوع الاول والكثير يشفى في الاسبوع الأول والثاني . الحالات المتطورة تحتاج الى اكثر من اسبوعين


(  طريقة القراءة بتدبر  )
قبل القراءة تدعو بدعاء التالي

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌاللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي، إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ:"أَجَلْ يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ".

(  خطوات التدبر  )

1/ الترتيل مع الترسل والتمهل ( تذكر ان الله يسمع قراءتك )


2/ الجهر اي رفع الصوت بالقراءة لزيادة التركيز ( من فوائدة /استماع الملائكة * فرار الشياطين * كثرة خير البيت )

3/ التكرار واستحظار المعاني اعجابآ وتعظيمآ لم قرات


( علامات نجاح التدبر )

1/ اجتماع القلب والفكر حين القراءة ودليلة التوقف تعجبآ وتعظيمآ

2/ البكاء من خشية الله

3/ زيادة الخشوع 

4/ زيادة الايمان ودليلة التكرار العفوي للايات

5/ الفرح والاستبشار

6/ القشعريرة خوفآ من الله تعالى ثم غلبة الرجاء والسكينة 

7/ السجود تعظيمآ لله

من وجد احد هذة العلامات او اكثر فقد وصل الى حالة التدبر


...تابع القراءة

ريجيم العسل والقرفة لإ نقاص الوزن


 ريجيم  العسل والقرفة لإ نقاص الوزن cinammon honey diet-diet - weight loss- رجيم العسل والقرفة لخسارة الوزن-أنظمة دايت وريجيم - العسل والقرفة للتنحيف - دايت القرفة مع العسل -حمية غذائية باستخدام العسل والقرفة.
 ريجيم  العسل والقرفة لإ نقاص الوزن cinammon honey diet

 
ريجيم العسل والقرفة للتنحيف WEIGHT LOSS
هذا الريجيم أسهل بكثير من  ريجيم (دايت - حمية غذائية) العسل والقرفة لخسارة 3 كيلو أسبوعياً . حيث يتم إتباع هذا الدايت مرتين فقط فى اليوم بدلاً من 6 مرات كما فى النظام السابق.

فوائد نظام العسل والقرفة cinammon honey diet :
  • فى حالة الإستمرار على النظام الغذائى للعسل والقرفة فإنه يقلل من وزن الشخص حتى في أكثر الإجسام سمنة. 
  • الاستمرار في شرب هذا المشروب بانتظام يمنع تكوين الدهون فيالجسم حتى ولو كان الشخص يأكل وجبه بها سعرات حرارية عالية.
  • سيتم فقدان أكثر من بوصة قبل أن نلاحظ فقد الوزن .
  • ريجيم القرفة والعسل يطهرالجهاز الهضمى من الطفيليات و الفطريات والبكتيريا .
  • يؤدى هذا النظام الغذائى إلى زيادة الطاقة، وتحسين الدافع الجنسي وتحسين المزاج.
طريقة إستخدام العسل والقرفة لفقدان الوزن cinammon and honey diet:
  • يتم استخدام العسل ومسحوق القرفة بنسبة واحد جزء من القرفة، واثنين من أجزاء العسل (مثلا ملعقة قرفة مطحونة وملعقتين عسل).
  • نقوم بوضع القرفة في فنجان أو وعاء.
  • نغلي كوب من الماء.
  • نصب الماء المغلى على القرفة، ونتركه منقوع فى الماء المغلى لمدة 30 دقيقة.
  • عندما يبرد الماء المنقوع فى القرفة نقوم بإضافة العسل. 
  • نقوم بشرب نصف الكمية الناتجة قبل النوم مباشرة
  • نغطي الكمية الباقية وتوضع فى الثلاجة. 
  • نشرب الكمية المتبقية في الصباح على الريق.

 ريجيم العسل والقرفة لإنقاص الوزن weight loss 

 قبل الإفطار بنصف ساعة وعلى الريق(على معدة فارغة). وقبل النوم مباشرة.
حيث يتم شرب العسل ومسحوق القرفة المغلي في كوب واحد من الماء. 

  
ملحوظة هامة على ريجيم العسل والقرفة: 

عند إضافة العسل تتم إضافته دائما  إلى السائل البارد ولا تتم إضافته إلى السائلالساخن لأن السائل الساخن يدمر الأنزيمات الموجودة في العسل الخام.
...تابع القراءة

العلاج بعسل النحل

العلاج بعسل النحل

لقد عثر على جثة طفل مغمورة فى اناء مملوء بالعسل وذلك من أحد أهرامات الفراعنة فى مصر- وذلك ان دل على شئ انما يدل على مافى العسل من خصائص وأسرار عجيبة جعلت جثة هذا الطفل لاتتعفن ولاتعطب طيلة فترة زمنية تقرب من 4500 سنة وذلك بأمر الله الذى أودع فى العسل شفاء من كل داء وصدق الله العظيم اذ يقول فى سورة النحل (( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس )).

فالنحل يسعى بوحى من الله ليجمع من رحيق الزهور ذلك الشراب الذى يستقبله فى بطنه ليخرجه من فمه عسلا وقد أودع فيه خلاصة النباتات الطبية مع تجهيزها لتصبح بلسما شافيا من كل داء.

فعن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الشفاء فى ثلاث شربة عسل وشرطة محجم وكية بنار: وأنهى أمتى عن الكى )..رواه البخارى.
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم - على ماجاء فى كتاب زاد المعاد فى هدى خير العباد - يشرب العسل مخففا بالماء على الريق وياحبذا لوشرب العسل على الريق بماء زمزم فأنه الدواء الجامع والبلسم النافع لكل داء للوقاية من كل وباء باذن الله تعالى.

وقد جاء فى سنن ابن ماجه مرفوعا من حديث أبى هريرة رضى الله عنه: ( ومن لعق ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم البلاء ).
وكيف لا وقد ثبت علميا وعمليا أن البكتيريا لاتعيش فى العسل لأحتوائه على مادة البوتاس وهى التى تمنع عن البكتيريا الرطوبة التى هى مادة حياتها.

ومن عجيب مايتكون منه العسل الاّتى:-
  • لن تصدق أن حلاوة السكر الموجودة فى العسل هى أضعاف حلاوة السكر المصنع وأن انواع السكر فى العسل أكثر من خمسة عشر نوعا مثل : سكر الفواكه وسكر العنب وسكر القصب وسكر الشعير، كما توجد فيه فيتامينات قد تكون هى كل مايحتاجه جسم الأنسان من فيتامينات وهى ( أ - ب - ب2 - ب3 - ب5 - ب6 - د - ك - ه ) والفوليك أسيد وحمض النيكوتنيك ايضا، وتلك الفيتامينات أقوى وأنقى الفيتامينات التى يحتاجها الجسم ويمتصها بسهولة خلال ساعة من تناول العسل خلافا للفيتامينات المتوافرة والمتفرقة فى مأكولات أخرى وهى أضعف وأبطأ من فيتامينات العسل.
  • يوجد ايضا فى العسل معادن وأملاح كالحديد والبوتاسيوم والكبريت والماغنيسيوم والفسفور والكالسيوم واليود والصوديوم والكلور والنحاس والكروم والنيكل والرصاص والسليكا والمنجنيز والألومنيوم واليورون والليتوم والقصدير والخارصين والتبتان، والعجيب فى ذلك أن هذه مكونات التراب الذى منه خلق الأنسان.
  • يوجد بالعسل خمائروأحماض هامة جدا لجسم الأنسان لحياته وحيويته منها خميرة الأميليز وخميرة الأنفرتيز والكاتليز والفوسفاتيز واليوركسيد، أما الأحماض فيوجد فى العسل حمض النمليك واللبنيك والليمونيك والترتاريك والأوكساليك والبيرجروتاهيك والجلوفيك..وسبحان الله العظيم الذى جعل فيه هذة العناصر.
  • يوجد بالعسل هرمونات قوية منشطة وفعالة ولذلك وجد به مضادات حيوية تقى الأنسان من كافة الأمراض وتفتك بأعتى الجراثيم والميكروبات بأذن الله واكتشف بأن العسل مادة الدوتوريوم "هيدروجين ثقيل" المضادة للسرطان ولنرى من الأمراض التى يعالجها العسل بأذن الله تعالى.
الأمراض التى يعالجها عسل النحل:-
1- الحساسية:
  • يضاف على فنجان قهوة أو شاى من العسل الفزلين ودهن الورد ويدهن المكان الموجودة به الحساسية صباحا ومساءا...مع تجنب المثيرات للحساسية كالبيض والمانجو..الخ وحبذا أخذ ملعقة عسل يوميا مع الدهان فهو شافى بأذن الله.
2- جمال المراة وبهاء الوجه:
  • يدهن الوجه بالعسل ويكون الجسم فى حلة استرخاء لمدة ربع ساعة ثم يغسل بماء دافئ ويجفف ثم يدهن بقليل من زيت الزيتون وتكرر هذة العملية لمدة أسبوع متواصل وبعد ذلك سوف يشع الوجه بالنضارة والأحمرار وعلى المرأة أن تتنقب ولا تبدى وجهها ال لزوجها ومحارمها...النقاب لكل امرأة مسلمة واجب.
3- علاج الجروح:
  • يدهن الجرح بعسل النحل مع تمضيده وتجنب البلل ولا تنتزع الضمادة الا كل ثلاثة أيام وستفاجأ باندمال الجرح وشفائه بلا تقيحات.
4- علاج الحروق:
  • يؤتى بالعسل ويخلط بقدر من الفزلين ويدهن به الحرق صباحا ومساءا حتى يتقشر الجلد ولسوف تجد بقدرة الله سبحانه وتعالى أن الجلد وكأنه لم يصب بالحرق من قبل أو نضرب بيضة فى ملعقة من العسل ويدهن بذلك مكان الحرق يوميا فأنه مفيد كذلك.
5- علاج الأرق:
  • كوب من الحليب الدافئ ويحلى بملعقة أكل من عسل النحل ويشرب قبل النوم بساعة، وبعده ستنام نوما هادئا ممتعا حتى أذان الفجر ان شاء الله.
6- الأمراض النفسية والعصبية:
  • لو داوم على أكل العسل وسلم ظهره للدغ النحلات ودهن اللدغة بالعسل بعد ذلك واستمر على هذة الطريقة ولو كل شهر مرة مع استمرارية أكل العسل ومضغ شمعه ودهن مؤخرة الرأس بغذاء الملكات قليلا فلن ينقضى عام بأذن الله والا ويهنأ بحياته.
7- علاج للصرع:
  • يشرب على الريق يوميا فنجان قهوة صغير من العسل وفى المساء، ويقرأ ماتيسر من القراّن على كوب ماء ساخن محلى بالعسل ويشرب، وبعد ذلك ينام المريض ويستمر على ذلك لمدة أسبوع وسوف ينتهى منه الصرع بقدرة الله تعالى.
8- جميع أمراض العيون:
  • يكتحل بعسل النحل صباحا وقبل النوم مع تناول ملعقة اّكل صغيرة منه بعد ذلك يوميا.
9- علاج للحموضة:
  • يبلع فص ثوم على الريق بكوب من الحليب محلى بملعقة عسل لمدة خمسة أيام أويشرب كوبا عند اللزوم وحبذا الاكثار منه.
10- علاج الاسهال:
  • ان حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يذكرنا بعظم فوائد العسل ....جاء رجل للرسول صلى الله عليه وسلم وقال له: أخى استطلق بطنه....فامره صلى الله عليه وسلم بأن يسقيه عسلا وكان الرجل مستعجلا لشفاء أخيه ورجع الرجل للنبى صلى الله عليه وسلم وهو يقول: لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا، فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا: (صدق الله وكذبت بطن أخيك) وعلى ماجاء فى مسلم هذا الرجل لم يصبر حتى يهضم العسل وظن أن الأمر كالماء يروى الظماّن بمجرد شربه ونسى بأن العسل غذاء ودواء يجب أن تصبر عليه ولو ساعة لهضمه حتى يؤدى فاعليته، وبالفعل رجع الرجل الى أخيه فوجده قد شفى تماما، فالعسل من الأدوية الفعالة لعلاج الاسهال كما ثبت.
11- علاج للأمساك:
  • يؤخذ له كوب من الحليب البارد المذاب فيه ملعقة من العسل صباحا ومساءا فأنه يلين المعدة ويطهرها تطهيرا تاما.
12- علاج للقئ:
  • يغلى القرنفل جيدا ويحلى بعسل ويشرب فنجان-قهوة-قبل كل اكلة فأنه يوقف القئ ويمنع الغثيان.
13- علاج للقرحة:
  • يؤخذ نصف كوب قهوة عسلا وكوب حليب ساخن ويمزجان معا بطحين قشر الموز المجفف ويؤخذ منه قدر ملعقة صباحا ومساءا لمدة شهر.
14- علاج للأمراض الصدرية:
  • يؤخذ عصير الفجل مع ملعقة عسل فى كوب ماء دافئ صباحا ومساءا فأنه يقضى على الأمراض الصدرية تماما.
  • كذلك لو أخذ لبان ذكر (اللبان الشمرى) مغلى فى ماء ومحلى بعسل فانه أقوى وأنشط للرئتين.
15- علاج لرائحة الفم:
  • تؤخذ ملعقتان كبيرتان من العسل ويتم اذابتهما فى ماء ويغلى هذا الخليط على نار هادئة حتى يتكون البخار ثم يستنشق عن طريق الفم بواسطة قمع مقلوب فوق الاناء...وتكرر هذة العملية مع استمرارية مضغ شمع العسل ولن تطول المدة حتى تجد مع الأيام زوال رائحة الفم بقدرة الله تعالى.
16- بحة الصوت:
  • تجرى نفس العملية السابقة مع الأستنشاق عن طريق الفم مع الغرغرة بماء مذاب فيه عسل وقليل من الملح وخلال ثلاثة أيام على الأكثر تضيع بحة الصوت.
17- الأنفلونزا:
  • يستنشق بخار مغلى العسل والبصل قبل النوم مع شرب ملعقة عسل بعد كل اكلة، والمغلى عبارة عن عسل مع مبشور بصلة صغيرة ويوضع هذا الخليط بأناء به ماء ويسخن على نار هادئة حتى يتبخر.
18- علاج للقوباء:
  • يعصر الشبت ويلقى بقدر فنجان فى نصف كوب عسل ويغلى معا ثم يحفظ فى برطمان وتدهن به القوباء فسيزيلها باذن الله تعالى.
19- اّلاّم اللثة وتقوية الأسنان:
  • يخلط العسل بالخل ويتمضمض به صباحا ومساءا وكذلك تدلك اللثة بالعسل ويستعمل السواك كفرشاة الأسنان والعسل كالمعجون فأنه يحفظ الأسنان من التسوس ويقوى اللثة والأسنان معا.
20- علاج للدوالى:
  • لجميع الدوالى وقرحتها يستعمل العسل كدهان ثلاث مرات يوميا مع المساج برفق مع شرب ملعقة بعد كل اكل ويستمر على ذلك حتى تزول تماما.
21- علاج للبروستاتا:
  • يؤخذ يوميا غذاء الملكات من الخلية مباشرة قدر خمسين مللى جرام مع حمام للمكان بماء دافئ مذاب فيه عسل وذلك مساءا لمدة شهر.
22- علاج للسموم:
  • تضاف ملعقة دهن السمسم على فنجان عسل ويشرب ذلك صباحا وفى المساء يشرب العسل المذاب فى كوب حليب ساخن يحتوى على قطرات من العنبر ويكرر ذلك يوميا لمدة ثلاثة أيام مع الحمية عن أكل اللحوم.
23-علاج للبرص والبهاق:
  • يخلط العسل بالنشادر ويدهن به يوميا وبأستمرار يشفى من البهاق والبرص تماما.
24-علاج للسرطان:
  • يؤخذ غذاء الملكات من الخلية مباشرة قدر مائة مللى جرام كل أسبوع مرة ويبلع العسل بشمعه كل يوم مقدار فنجان مع تدليك الجسم بالعسل ودهن الحبة السوداء ثم الأغتسال بماء دافئ بعد ساعة ويشرب بعد ذلك طحين الحبة السوداء والعسل فى عصير جزر يوميا.
25- علاج للعقم:
  • يؤخذ غذاء الملكات (جديد) أى فور أستخراجه ويشرب بعده كوب من حليب البقر عليه برادة قرن وحيد القرن قدر ثلاثة مللى جرام ويستمر على ذلك لمدة شهر كامل وان شاء الله يمنحه الله الذرية بعد ذلك.
26- علاج لأمراض النساء والولادة:
  • لو شربت المراة عند بداية الطلق فنجانا من العسل ستلد بأذن الله تعالى بيسر وسهولة وعليها أن تكثر من أكل العسل بخبز القمح البلدى بعد الولادة، ولادرار الطمث والقضاء على اّلامه يشرب كوب من الحلبة المغلية جيدا بعد تحليتها بعسل فى الصباح.
27-لجميع أمراض الكبد:
  • يؤخذ لحاء البلوط بعد طحنه جيدا بمقدار ملعقة وتعجن فى فنجان عسل وتؤخذ على الريق يوميا لمدة شهر بلا انقطاع.
28- للحصوة الكلوية:
  • يطبخ ورق خبازى برى ثم يضاف اليه ثلاث ملاعق عسل وملعقة سمن بقرى ويصفى جيدا بعد خلطه معا ويشرب منه كوب عند المغص الكلوى ويستمر على ذلك لمدة اسبوع حتى تتفتت الحصى تماما.
29- علاج للكالو:
  • يوضع غذاء النحل بعد تسخينه على الكالو ويربط بأحكام ويترك لمدة ثلاثة أيام حتى يسقط الكالو بجذوره.
30- علاج للثعلبة:
  • يحلق مكانها وينظف جيدا حتى تدمى ثم تدهن بسم النحل ويلصق عليها ضمادا ويتم التغيير عليها يوميا فى نفس الميعاد ولمدة أسبوع فقط.
31- علاج امراض الأذن والاّمها:
  • يمزج العسل بالاء مع قليل من الملح ويقطر به فى الأذن قبل النوم يوميا.
32- علاج التهابات الفم وأمراض اللسان:
  • توضع ملعقة عسل فى نصف كوب ماء ساخن ويتم الغرغرة به ثلاث مرات يوميا فأنه يقضى على ذلك خلال ايام.
33- لغط القلب:
  • بعد كل أكل يوميا ولمدة شهر فقط تناول ملعقة عسل بعدها ممكن شرب كوب عصير جزر أو عصير قمح منبت يشفى القلب تماما.
34- لعلاج التهابات عضلة القلب والرعشة:
  • يشرب على الريق يوميا كوب من الماء البارد المحلى بملعقتين من العسل ويستمر على ذلك أسبوع حتى تنتهى الرعشة تماما.
...تابع القراءة